为深入贯彻习近平总书记关于传承弘扬中华优秀传统文化的系列重要论述和中共中央办公厅、 国务院办公厅印发《关于推进新时代古籍工作的意见》等重要指示精神，以及省、市、区关于文化遗产保护传承与利用相关会议精神，进一步全面掌握、了解恩阳区古籍资源情况，及时抢救、保护我区珍贵古籍，现向恩阳全区各机关、企事业单位、社会团体及社会各界人士征集全区古籍资源普查线索。

一、古籍的定义

古籍，是中国古代书籍的简称，主要指书写或印刷于1912年1月以前具有中国古典装祯形式的各类书籍。

二、征集内容

各种装帧的写本、印本、抄本等，还包括古字画、碑帖、拓片（本）、档案、宣传品、证照、票据、红色文献等纸、绢、布帛等珍贵文献。

 （一）志书类

记载恩阳本地历史沿革、风土人情的图书。

（二）药书类

以医学、处方、药材为主的图书。 

（三）工具书

用以查询字、词、句来源及释义的字典类图书。

（四）文艺类

小说、诗集、文集、民间歌谣类图书。

三、征集时间

本公告长期有效

四、提交方式

线索可以是照片、图文资料、视频或文献实物。可通过电话、电子邮件等形式提交古籍具体所在地及拥有者的详细线索。我们将对征集的线索进行筛选整理，并到现场核实采集影像资料，请提供线索的党员干部、基层群众和相关企事业单位或社会团体留下您的姓名+联系方式，以便我们到现场核查时予以联系。

五、联系方式

联系单位：巴中市恩阳区图书馆

联系电话： 0827-5660075  

邮箱:1436595304@qq.com

                             巴中市恩阳区图书馆

                              2024年12月12日

附：关于古籍相关详细资料（供参考）

（一） 定义

古籍，以纸为载体抄写或印刷的中国古代图书，即中国古代书籍的简称。是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式，如下图所示：  

（二）时间下限

古代的时间下限，一般有3种意见：1、定在以鸦片战争使中国进入近代史的1840年；2、定在辛亥革命推翻清朝的1911年；3、定在五四运动揭开新民主主义革命序幕的1919年。大多数人赞成第二种意见，即1911年前成书的图书，为古籍。

（三）古籍的几种代称

1、青简、韦编、青编

古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。

2、芸帙、芸编、芸签

有了纸以后，人们为了防止虫对书的咬噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”“芸编”“芸签”等代称书籍。

3、缥缃、缃帙、缃缥、缥帙

“缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套，“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。

4、坟典、坟籍

传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”。“坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。

5、二酉

代指丰富的藏书。“二酉“原系湖南境内的大酉山、小酉山。相传小酉山石穴中藏书千卷，乃是秦人留下之物，后则用以代指丰富的藏书。

（四）鉴别

目前市场上出售古籍书，较为盛行，但唐、宋、元、明等朝代的古籍书已是凤毛麟角，难以见到，故大多数均为清代或者民国时期的书籍。

对于如何鉴别清代版本古籍书的问题，有如下几点以供参考。

1、对清代书籍的版别要有所认识，其大致可分内府刻本、官刻本、私刻本、坊刻本等四大类别。内府刻本主要指武英殿刻本；官刻本主要指各省、府、州、县学校、书院刻本；私刻本主要指私人刻书；坊刻本指书坊刻本，如苏州扫叶山房，扬州文官堂、宁波群玉山房，安徽屯溪茹古堂、金陵奎璧斋等等。

2、对清代书籍的特征要有所掌握清初刻本多有明代遗风，字形长方、横细竖粗。如顺治刻本《甲申集》、《梅村集》。康熙以后多为硬体字和软体字。硬体字即仿宋体；软体字即写体，如《板桥集》、《绿窗遗稿》、《杨太后诗》等。

3、对清代书籍的纸张要有所了解。其多为开化纸、棉纸、黄榜纸、毛边纸、毛太纸等，颜色呈暗黄，纸质柔软耐久。

4、对清代书籍的版式要有所辨别。一般多为左右双边，也有四周双边、单边。多白口、少黑口，装帧大多为线装。

总之，对清代版本书籍的鉴定方法除上述几方面外，还应注意书的作者及成书年代是否相符，也是鉴定清代古籍书是否属真本或仿本的重要一环。

（五）古籍善本

历代学者、藏书家都提出过不同的看法，比较有代表性的是清末张之洞的说法。张氏解释善本之义有三:

一曰足本，无阙卷，未删削。

二曰精本，精校、精注。

三曰旧本，旧刻、旧抄。

（六）收藏原则

古籍收藏的原则：除了看年代外，还要注意刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字。